BARTOLOMÉ, M. Las nacionalidades indígenas emergentes en México, en Barrabas A. y Bartolomé M. (comps.) Las Nacionalidades indígenas en México, Revista Mexicana de Ciencias Políticas y Sociales, Núm 97, 1979.

-     Afirmación estatal y negación nacional. El caso de las minorías nacionales en América latina.  Suplemento Antropológico, Vol. XX, N.2, Universidad Católica del Paraguay, Asunción, 1987.

-          Conciencia étnica y autogestión indígena, En: Indianidad y descolonización en América Latina: Documentos de la segunda reunión de Barbados. Nueva Imagen, México, 1979.

-          La dinámica social de los mayas de Yucatán: Pasado y presente de la situación colonial. Instituto Nacional Indigenista, México, 1988.

-          Indigenismo, dialéctica y conciencia crítica. Antropología e indigenismo en América latina, Sao Paulo, 1989.

-          Gente de Costumbre y Gente de Razón. Las identidades étnicas en México. Instituto Nacional Indigenista, Siglo veintiuno Editores, México, 1997.

BARTH, P. (comp.) Los grupos étnicos y sus fronteras. FCE, México, 1976.

BAUBÉROT, J. Changements socio-religieux et restructuration identitaire: le protestantisme pentecôtiste et les tziganes. Éditions du C.T.H.S., Etnologie des faits religieux, 1993.

BERGER, P. y LUCKMAN, T. La construcción social de la realidad.  Amorrortu, Buenos Aires, 1973.

BOURDIEU, P.La misére du monde. Editions du Seuil, Paris. 1993

CANTÓN, M.. Protestantismo histórico, pentecostalismo y movimiento “aleluya”. Aproximación socioantropológica al subcampo religioso protestante en la Granada urbana. Memoria final, CIE “Angel Ganivet”, Univ. Sevilla, 1996.

-  Bautizados en fuego. Protestantes, discursos de conversión y política en Guatemala (1989-1993).Centro de Investigaciones Regionales de Mesoamérica. Plumsock Mesoamerican Studies. Guatemala, 1998

-  La razón hechizada. Ariel Antropología. Barcelona. 2001.

CASTEL, R. La inserción y los nuevos retos de las intervenciones sociales. En: Marginación e Inserción op. Cit. 1992.

- La metamorfosis de la cuestión social. Paidós. Buenos Aires. 1997.

CARDOSO DE OLIVEIRA, R. Identidade, etnia e estructura social. Sao Paulo, Biblioteca Pionera de Ciencias Sociais, 1976.

-          Etinicidad y estructura social. Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social. 1992.

COHEN, A. (comp.) Urban Ethnicity. Tavistock. Londres, 1974.

COMAROFF, J. y COMAROFF, J. Ethnography and the historical imagination, Boulder, Westview, 1992.

CONRAD, P. Y SCHNEIDER. Deviance and medicalization. From badness to sickness. Temple University Press. Philadelphia, 1992.

COSMINSKY, S. El Pluralismo Médico en Mesoamérica, en Kendall C. La Herencia de la conquista. Treinta años después. Fondo de Cultura Económica. México, 1986.

COTARELO, R.  Política social y racionalidad del mercado. En: Marginación e Inserción. Op.cit. 1992

CSORDAS, T. Embodiment as a Paradigm for Anthropology. Ethos. 1990.

CHRISMAN, N. y  MARETZKY, T. Clinically Applied Antrhopology. Antropologist in Health Science Dettings. D. Reidel Publishing Company. Dordretch, Netherlands, 1982.

DELVECCHIO GOOD, M.J.  Discourses on Physician Competence En Physicians of western medicine, D. Reidel Company, Dordrecht, Holland, 1985.

DE MARTINO, E. Il  mondo magico. Prolegomeni a una storia del magismo, Einaudi, Turín. 1975.

DOLLÉ, M. P.  Le comportement des Tsiganes en face de l`hospitalisation de leurs enfants. Bulletin de l’ARENO. Paris, 1969.

FABREGA, H. Desease and social behavior. MIT Press. Cambridge, Mass. 1974.

FAINZANG, S.  Les ethnologues, les médecins et les Tsiganes devant la maladie. En:  Etudes Tsiganes, Núm.2. Paris, 1988

FASSIN, D.   Le migrant malade. Cahiers de Laênnec, 2; París, desembre de 1986.

-          Exclusion, under class, marginalidad. Revue Française de Sociologie ,XXXVII, 1996.

-          Culturalism as Ideology in Makhlouf-Obermeyer.Cross-Cultural Perspectives on Reproductive Health. Oxford, 2001.

FREIDSON, E. La profesión médica. Un estudio de sociología del conocimiento aplicado. Edicions 62. Barcelona, 1978.

FRESCO, M.I. , DE RENTERÍA y ROMANÍ, O.  Drogas y ciudad. Santiago de Chile: Red Droga y ciudad. (URB-AL,U.E.) 1997.

FRIGERIO, A. (comp.) El Pentecostalismo en la Argentina. Biblioteca Política Argentina, CEAL, Buenos Aires, 1994.

GAINES, A.D. The Once- and the Twice-Born: Self and Practice Among Psychiatrists and Christhian Psychiatrists. En Physicians of western medicine, D. reidel Publishing Company, Dordrecht, Holland, 1985.

GLIZE, R.  Pentecôtistes, catholiques, aspects des practiques religieuses. En Études Tsiganes, París, 1950.

-          L’Eglise Evangélique Tsigane comme voie possible d’un engagement culturel nouveau. En : Tsiganes: Identité, évolution. Paris, 1989.

GOFFMAN, E.  Estigma. La identidad deteriorada. Amorrortu, Buenos Aires, 1970.

GOOD, B.J.  Medicine, ratinality, and experience. Cambridge University Press. 1994

-          The Heart of Whats’s the Matter. The Semantics of Illness in Iran en Culture, medicine and psyquiatry. 1977.

GOOD, B.J. y HERRERA, H. y  SIMONS, R.C. Reflexivity, Countertransference and Clinical Ethnography: A Case From a Psychiatric Cultural Consultation Clinic. En: Physicians of western medicine, D. Reidel Publishing Company, Dordrecht, Holland, 1985.

GOODENOUGH, W. Rethinking status and role: toward a general model of the cultural organization of social relationships. The relevance of models for social anthropology, Londres, Tavistock, 1965.

GORDON, M y otros. The Health of Travellers. Children in Northern Ireland,  The Society of Public Health, Ballymena, 1991.

GRIMBERG, M. Demanda, Negociación y Salud. Antropología social de las representaciones y prácticas de trabajadores gráficos 1984-1990. Facultad de Filosofía y Letras-CBC. UBA Ed. Buenos Aires. 1997.

- La salud de los trabajadores: en la búsqueda de una mirada antropológica. En cuadernos de Antropología Social, Núm. 5. Buenos Aires, 1991.

HAHN, R. y  GAINES, A. Physicians of western Medicine: Anthropological Approaches to Theory and Practice. D. Reidel Publishing Co. Dordrecht/Boston, Lancaster. Netherlands. 1985.

HELMAN, C.G. Disease and Pseudo-Disease: A Case History of Pseudo-Angina. En Physicians of western medicine, D. Reidel Publishing Company, Dordrecht, Holland, 1985.

JARVIS, G. Mormon Mortality Rates in Canada. Societal Biology. 1977.

JARVIS, G. Y NORTHCOTT, H. Religion and Differences in Morbidity and Mortality. Social Science and Medicine. 1987.

JOIN-LAMBERT, M.T. y otros. Politiques sociales. Ed. Presses de la Fondation Nationale de Sciences Politiques, Paris. 1997.

KLEINMAN, A. Patiens and Healers in the Context of Culture. University of California Press. Berkeley, 1980.

LARRAURI, E. La herencia de la criminología crítica. Siglo XXI de España Editores. Madrid. 1991.

LESLIE, C. The Chinese Model in Health care Planning en Social  Science and Medicine. 1985.

LOCK, M. Models and practice in Medicine: Menopause as Syndrome or Life Transition?. En: Physicians of western medicine,  D. Reidel Publishing Company, Dordrecht, Holland, 1985.

LOCK, M. Models and practice in Medicine: Menopause as Syndrome or Life Transition?. En: Physicians of western medicine,  D. Reidel Publishing Company, Dordrecht, Holland, 1985.

MASSÉ, R. Culture et santé publique. Les contributions de l’antropologie à la prévention et à la promotion de la santé, Gaëtan Morin Editeur,  Montreal, 1995.

MÉNDEZ, C. Y RAMÍREZ, S. Gitanos: contextos, trayectorias y salud. Formación médica continuada en atención Primaria. Ediciones Doyma. Vol 6, Núm 4. Barcelona, 1999.

MENÉNDEZ, E. L.-  Poder, estatificación y salud. Ediciones Casa Chata, México, 1981.

-          “Modelo hegemónico, crisis socioeconómica y estrategias de acción del sector salud”. Cuadernos Médicos Sociales, N. 33, Rosario, 1985ª.

-          “Saber médico y saber popular: el modelo médico hegemónico y su función ideológica en el proceso de alcoholización”. Estudios Sociológicos, Vol. III,  8, 1985b.

-          Medicina tradicional, atención primaria y la problemática del alcoholismo. Ed. Casa Chata, México, 1987.

-          Antropología médica. Orientaciones, desigualdades y transacciones. CIESAS, México, 1990.

-          Morir de alcohol. Alianza Editorial, México, 1990.

-          “Grupo doméstico y proceso salud-enfermedad-atención, del historicismo al movimiento continuo”. Cuadernos Médicos Sociales, N. 59, CEES, Rosario, 1992.

-          Autoatención  y automedicación. Un sistema de representaciones sociales permanentes. Roberto Campos (Comp.) La antropología Médica en México. Antologías Universitarias, tomo 1, 1992.

-          Participación social en salud como realidad técnica y como imaginario social. Dimensión antropológica, año 2, Vol. 5, 1994.

-          Estilos de vida, riesgos y construcción social. Conceptos similares y significados diferentes,  Estudios Sociológicos, XVI, México, 1998.

-          La parte negada de la cultura. Relativismo, diferencia y racismo. Ediciones Bellaterra, Barcelona 2002.

-          Modelos de atención  de los padecimientos: de exclusiones teóricas y articulaciones prácticas. En: Ciencia y Saude Colectiva, volumen 8, Núm 1. Río de Janeiro , 2003.

MÓDENA, M. E. Madres, médicos y curanderos: diferencia cultural e identidad ideológica. Ediciones Casa Chata, México, 1990.

MONTURIOL, F. y  DE SILVA, A. Los usos de drogas y su impacto en la cultura (el caso gitano). Colección Cuadernos Técnicos núm. 16. Asociación Secretariado General Gitano, 1998.

OSORIO, R. M. Entender y atender la enfermedad.  Centro de investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social; Instituto Nacional Indigenista;  Instituto Nacional de Antropología e Historia. México, 2001.

ORTNER, S.B. Theory in Anthropology since the sixties. Comparative Studies in Society and History. Universidad de Michigan, 1984.

PRAT, J. y otros.  Sobre el contexto social del enfermar. La antropología Médica en España, . Anagrama, Barcelona, 1980.

- El estigma del extraño. Un ensayo antropológico sobre sectas religiosas. Ariel, Barcelona, 1997.

RAMÍREZ HITA, S.  Donde el viento llega cansado. Sistemas y prácticas médicas de la ciudad de Potosí. Bolivia, 2005 (en prensa).

- Gitanos y Salud. Articulación de prácticas y saberes médicos entre los gitanos de Persignan. Tesis doctoral, Universidad Rovira i Virgili. Tarragona, 2003

    - Gypsies: Pentecostalism and health. Em Revista Della Società Italiana di Antropologia Medica. Fondazione Angello Celli. ARGO. Itália, 13-14 outubro, 2002.

ROMANÍ, O. Antropología de la marginación. En:Ensayos de Antropología Cultural. Ed: Ariel. Barcelona, 1996.

-          Las drogas. Sueños y razones. Ariel. Barcelona. 1999.

ROMANUCCI-ROSS, L. The Anthropologie of Medicine. From Culture to Method. Bergin and Garvey. New York, 1991.

ROSANVALLON, P. La cuestión social. Repensar el Estado providencia. Ediciones Manantial. Buenos Aires, 1995

SCHEPER-HUGHES, N. Infant Mortality and Infant Care: Cultural and Economic Constraints on Nuturing in Northeast Brazil, en  Soc. Sci. Med. 19, 1984.

-   Three Propositions for a Critically Applied Medical Anthropology,  en  Soc. Sci. Med. 30, 1990.

SPADÁFORA, A.M. y otros.   Creencias milenaristas e identidad religiosa pentecostal: el ministerio ondas de amor y paz. En: El pentecostalismo en la Argentina op.cit. 1994.

SAN ROMÁN, T. Vecinos Gitanos.  Akal, Madrid, 1976.

-          Gitanos de Madrid y Barcelona. Ensayos sobre aculturación y etnicidad. Universitat Autónoma de Barcelona, 1984.

-          Vejez y cultura. Hacia los límites del sistema. Fundació Caixa de Pensions, 1990.

-          La diferencia inquietante. Viejas y nuevas estrategias culturales de los Gitanos. Siglo XXI, Madrid, 1997.

-          Entre la marginación y el racismo. Refelexiones sobre la vida de los gitanos. Alianza Universidad, Madrid, 1994.

-           

TAMBIAH, S. Ethnic conflict in the world today. En American Ethnologist, vol. 16, Núm. 2 , 1989.

TARDUCCI, M.  Pentecostalismo y relaciones de género: una revisión. En: Nuevos Movimientos religiosos y Ciencias Sociales. Centro Editor de America Latina. Buenos Aires, 1993.

- ¿Las mujeres en el movimiento Pentecostal: sumisión o liberación?.En: El Pentecostalismo en la Argentina. Centro editor de América Latina. Buenos Aires, 1994.

- “Jesús bendice mi familia”: Mujeres pentecostales y relaciones de género. En Nuevos movimientos religiosos, iglesias  y  “sectas”. Actas del VIII Congreso de Antropología, Santiago de Compostela, 1999.

TAUSSIG, M. Gigante en Convulsiones. Ed. Gedisa. Barcelona, 1995

WAITZKIN, H. The Politics of Medical Encounters: How Patiens and Doctors Deal with Social Problems. New Haven: Yale University  Press. 1991.

WILLIAMS, P. Pour une approche du phénomène pentecòtiste. Etudes Tsiganes., 2, 1984 a.

-          Mariage tsigane. L’Harmattan / Selaf. París. 1984 b.

-          Le développement du pentecòtisme chez les Tsiganes en France: mouvement messianique, stéréotypes et affirmation d’identité.  Vers des societés pluriculturelles, ètudes comparatives et situation en France; Actes du Colloque de l`A.F.A., janvier 1986. Ed. de l’ORSTOM, Paris, 1987.

-          Le miracle et la nécessité: a propos du développement du pentecotisme chez les Tsiganes. Archives des Sciences Sociales des Religions, 73; Paris, 1991.

-          Nous, on n`en parle pas. Les vivants et les morts chez les Manouches. Ed. Maison des Sciences de l’Homme, Coll. Ethnologie de la France, Paris, 1993a.

-          Terra d’asil, terre d’exil. Ethnies. Vol 8. Núm. 15. París, 1993b.

-          Questions pour l’étude du mouvement religieux penteôtiste chez les Tsiganes. Éditions du C.T.H.S., Etnologie des faits religieux. 1993.

WYNARCZYK H.   Campo evangélico y pentecostalismo en Argentina. En: El pentecostalismo en la Argentina, op.cit. 1994.

YOUNG, J. Medical choice in a Mexican Village. NJ: Rutgers University Press. New Brunswick. 1981

-          The Anthropology of Illness and Sickness. Annual Review of Anthropology. 1982a

-          Rational Men and Explanatory Model Approach. Culture, Medicine and Psychiatry. 1982b

YOUNG, J. Y GARRO, L. Variation in the Choice of treatment in Two Mexican Communities en Socials science and Medicine, 16. 1982.